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        久在樊籠里,復(fù)得返自然。告別繁冗庸碌的城市,擇一處清幽,斟一盞芳茗,看天高云淡,聽風(fēng)聲濤聲,讓心靈皈依寧靜,回歸內(nèi)心最向往的地方。所有詩和遠(yuǎn)方的夢想,所有歸園田居的景象,都能在這里找尋,在這里,即使年華漸去,依然活得漂亮。她就是---愛在身邊,頤養(yǎng)山水的青島藏馬山頤養(yǎng)社區(qū)。

        住在自然里,活在風(fēng)景中

        “幽谷聽溪聞茶香,鄉(xiāng)墅聞風(fēng)藏經(jīng)典,融心融愛享金生,生態(tài)頤養(yǎng)藏馬山”。青島藏馬山頤養(yǎng)社區(qū)位于藏馬山國際旅游度假區(qū)內(nèi),有比肩嶗山的山水秘境,藏馬山主峰高約395.2米,宛延30公里的原生山脈,70余處湖泊水系,地勢磅礴,風(fēng)景如畫。森林覆蓋率達(dá)76%,最高負(fù)氧離子14000個(gè)/立方厘米,是青島市區(qū)的20倍,年平均氣溫12.5℃,夏季平均氣溫23℃,是中國北方不可多得的度假頤養(yǎng)勝地,加之古老的白馬銜藥神話傳說,更為藏馬山增添了厚重的歷史底蘊(yùn)和原生態(tài)的山水質(zhì)感。

        山水,是大自然的靈魂,也是我們心靈的港灣,我們雖不能像文人墨客那般“江作青羅帶,山如碧玉簪”,但在藏馬山,依山傍水,山環(huán)繞著水,水倒映著山,山水相映,能讓內(nèi)心遠(yuǎn)離世俗瑣事,讓身心得以安然于山水間,品山水之美。藏馬山的清晨,露水未盡,幾個(gè)背著鋤頭的身影闊步走向不遠(yuǎn)處的田里,湖水遮住半個(gè)太陽,也漸漸明亮起來,跑步、練瑜伽、打水、朗誦的老人們?nèi)齼蓛?,都挺直腰板,硬朗的很。這是藏馬山腳下的清晨,沒有忙碌與喧嘩,連煙幕都讓人覺得踏實(shí)。

        “采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。”湖水在夕陽的映照下,波光粼粼,仿佛披上了一件金色的外衣,遠(yuǎn)山在暮色中逐漸變得模糊,卻依舊壯麗磅礴,猶如一幅淡墨山水畫。夕陽的余暉下,彷佛整個(gè)世界都靜止了,只有遠(yuǎn)山、湖水與你,這一刻真切感受到“結(jié)廬在人境,而無車馬喧”的歸園田居。

        頤養(yǎng)社區(qū)建于緩坡之上,公寓房間采光明亮,從房間往四周望去就是連綿青翠的峰巒疊嶂、幽靜沁人心的山湖林泉,四季交替,春華秋實(shí),盡收眼底。坐擁藏馬山“山·林·湖·?!と蔽逯貎?yōu)越自然景觀,可以為長者提供高品質(zhì)的居住享受,打造真正的“度假式養(yǎng)老”的條件,實(shí)現(xiàn)城市以外的歸園田居,山水田園里的詩意生活。

        五重頤養(yǎng)體系,專業(yè)智能照護(hù)

        藏馬山頤養(yǎng)社區(qū)還植入了國際領(lǐng)先的CCRC(持續(xù)照護(hù)退休社區(qū))理念,根據(jù)中國長者的特點(diǎn),打造了“康、養(yǎng)、食、娛、居”五重頤養(yǎng)體系,為這里的每一位長者提供生命全周期照料護(hù)理,同時(shí)提供醫(yī)療健康、安心養(yǎng)老、營養(yǎng)膳食、文化娛樂等19類200余項(xiàng)生活服務(wù),實(shí)現(xiàn)長者的高品質(zhì)頤養(yǎng)生活。

         “康”是指社區(qū)內(nèi)設(shè)有專業(yè)醫(yī)療及照護(hù)團(tuán)隊(duì),保證長者未病有養(yǎng)生、小病不離園、慢病不出門、大病直通車。

         “養(yǎng)”是指保障頤養(yǎng)生活舒適的管家服務(wù)、物業(yè)安保、頤養(yǎng)專家三大支持團(tuán)隊(duì),24小時(shí)呵護(hù),一鍵救助,三級聯(lián)動(dòng),安心養(yǎng)老。

         “食”是指營養(yǎng)健康的美食,社區(qū)有專業(yè)營養(yǎng)膳食團(tuán)隊(duì),實(shí)現(xiàn)從種子到餐桌的嚴(yán)苛管控品質(zhì),提供星級營養(yǎng)膳食和個(gè)性化私人訂制健康餐飲。

         “娛”是指多姿多彩的娛樂,社區(qū)設(shè)有萬平文娛中心,16大興趣功能空間,名師授課,專業(yè)文娛團(tuán)隊(duì)為長者提供豐富的文化生活。

         “居”是指用心打造的居住環(huán)境,社區(qū)奢闊通透的全明戶型和精致適老化環(huán)境設(shè)計(jì)以及全屋智能檢測照護(hù)服務(wù),可以讓長者住得舒適、住得放心。

        同時(shí),社區(qū)內(nèi)的智能照護(hù)系統(tǒng),一年365天全天侯臻心守護(hù),可以實(shí)時(shí)對長者身體指標(biāo)進(jìn)行監(jiān)測,家屬可隨時(shí)在線查閱健康檔案。社區(qū)內(nèi)隨處可見的智能報(bào)警系統(tǒng)和緊急呼叫按鈕,可實(shí)現(xiàn)最快響應(yīng),把握住最佳“黃金救援時(shí)間”,確保每一位長者擁有健康、安全、舒心的生活居住環(huán)境。

        主動(dòng)式養(yǎng)老模式,擁抱五彩老年生活

        很多時(shí)候,我們都以為讓長者安享晚年,應(yīng)該什么也不讓他們做。但在藏馬山,你會發(fā)現(xiàn)長者親手耕種,研磨咖啡,插花入瓶,潑墨揮筆,在靜謐的青山綠水環(huán)繞間,這群長者們,皆清凈從容,不急不緩,親手把在藏馬山頤養(yǎng)社區(qū)的日子過成詩。

        在這里所看到的美好場景,主要得益于藏馬山頤養(yǎng)社區(qū)顛覆傳統(tǒng)的“被動(dòng)式養(yǎng)老”與“全代勞式照護(hù)”模式,踐行“主動(dòng)式養(yǎng)老”新理念,這種理念將傳統(tǒng)長者被動(dòng)接受照護(hù)轉(zhuǎn)變成長者主動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值并積極享受生活,它的先進(jìn)性和超前性,成為新時(shí)代下養(yǎng)老的新方式。

        “主動(dòng)式養(yǎng)老”的核心在于利用游戲化思維,將“零工經(jīng)濟(jì)”和“伊甸園模式”的運(yùn)營特色融入五重頤養(yǎng)持續(xù)照護(hù)服務(wù)體系之中,通過運(yùn)營機(jī)制讓長者恢復(fù)工作權(quán),讓長者生活機(jī)能自立,經(jīng)濟(jì)能力與社會參與自立,將責(zé)任制度融入長者的生活當(dāng)中,讓長者分擔(dān)責(zé)任,擁有資源,獲得尊嚴(yán)感、成就感、價(jià)值感與幸福感。

        在這里,所做的每一件事情都被賦予了長者的價(jià)值,充分調(diào)動(dòng)長者的活力和參與感。他們可以根據(jù)自己的特長和職業(yè)背景,去匹配社區(qū)內(nèi)的不同工作,他們可以是咖啡師、茶藝師、音樂老師、書法老師、園藝師、瑜伽老師、動(dòng)物養(yǎng)護(hù)師……總之,在這里,每一位長者都能找到適合自己的“零工”,讓其自豪感爆棚。更有趣的是,完成這些工作的長者可以獲得“融愛幣”積分報(bào)酬,用積分可以在社區(qū)內(nèi)的咖啡廳、棋牌室、游戲廳、阿朵農(nóng)場等范圍內(nèi)進(jìn)行兌換需要的物品和資源。長者此刻享受到的是產(chǎn)生價(jià)值的動(dòng)力與對未來生活的期待。

        都說暮年意味著要遠(yuǎn)離固有的樂園,但渡邊淳一曾在《復(fù)樂園》里說過:“他想要?jiǎng)?chuàng)建一個(gè)讓老人們不必介意別人的目光,隨心所欲、充滿朝氣的生活場所?!?/p>

        想要自由的生活,并在自由的生活中老去。在藏馬山頤養(yǎng)社區(qū),就很好地詮釋了長者“即使年華漸去,依然活得漂亮”這一永恒主題。

        “喜作黃昏頌,青山夕照明”,走過熙熙攘攘為名利的前半生,人生走到下半場,不需要再操心養(yǎng)兒育女,擁有了更多自己的時(shí)間,年輕時(shí)“詩和遠(yuǎn)方”的夢想再也沒有擱置的理由。

        變老是沒有辦法的事,但我們可以在變老的路上變得更美好,走進(jìn)藏馬山頤養(yǎng)社區(qū),重新拾起“歸園田居”的理想,享受先進(jìn)便捷的養(yǎng)老照護(hù),重新把自己的感受放在第一位。春華秋實(shí),人生亦如四時(shí),愿我們每一個(gè)人都能以自己喜歡的方式慢慢老去。


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